محمد الريشهري

426

حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (عربى)

قُلنا : نَعَم ، قالَ : أتَرضَونَ أن تَكونوا شَطرَ « 1 » أهلِ الجَنَّةِ ؟ قُلنا : نَعَم . قالَ : وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، إنّي لَأَرجو أن تَكونوا نِصفَ أهلِ الجَنَّةَ ، وذلِكَ أنَّ الجَنَّةَ لا يَدخُلُها إلّا نَفسٌ مُسلِمَةٌ ، وما أنتُم في أهلِ الشِّركِ إلّا كَالشَّعرَةِ البَيضاءِ في جِلدِ الثَّورِ الأَسوَدِ ، أو كَالشَّعرَةِ السَّوداءِ في جِلدِ الثَّورِ الأَحمَرِ . « 2 » 3726 . صحيح مسلم عن عبد اللّه : خَطَبَنا رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله فَأَسنَدَ ظَهرَهُ إلى قُبَّةِ أدَمٍ « 3 » ، فَقالَ : ألا لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلّا نَفسٌ مُسلِمَةٌ ، اللّهُمَّ هَل بَلَّغتُ ؟ اللّهُمَّ اشهَد ، أتُحِبّونَ أنَّكُم رُبُعُ أهلِ الجَنَّةِ ؟ فَقُلنا : نَعَم يا رَسولَ اللّهِ ، فَقالَ : أتُحِبّونَ أن تَكونوا ثُلُثَ أهلِ الجَنَّةِ ؟ قالوا : نَعَم يا رَسول اللّهِ . قالَ : إنّي لَأَرجو أن تَكونوا شَطرَ أهلِ الجَنَّةِ ، ما أنتُم في سِواكم مِنَ الامَمِ إلّا كَالشَّعرَةِ السَّوداءِ فِي الثَّورِ الأَبيَضِ ، أو كَالشَّعرَةِ البَيضاءِ في الثَّور الأَسوَدِ . « 4 » 3727 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله لأنس : يا أَنَسُ ، إنَّ نِصفَ الجَنَّةِ لِامَّتي ، واشارِكُ الامَم فِي النِّصفِ الباقي . « 5 » 3728 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أرجو أن أكونَ أنا وَامَّتي نِصفَ أهلِ الجَنَّةِ ، ثُمَّ اقاسِمُ الأَنبِياءَ النِّصفَ الباقِيَ . « 6 »

--> ( 1 ) شَطْرُ الشَّيء : نصفُه ( الصحاح : ج 2 ص 697 " شطر " ) . ( 2 ) صحيح البخاري : ج 5 ص 2392 ح 6163 . ( 3 ) القُبَّة من الخِيام : بيتٌ صغير مستدير ، وهو من بيوت العرب . والأَدَمُ : جمع الأَديم ؛ وهو الجلد المدبوغ ( انظر النهاية : ج 4 ص 3 " قبب " والمصباح المنير : ص 9 " أدم " ) . وفي مسند ابن حنبل : ج 2 ص 154 ح 4251 ومسند أبي يعلى : ج 5 ص 171 ح 5365 " قبة حمراء " . ( 4 ) صحيح مسلم : ج 1 ص 201 ح 378 . ( 5 ) الفردوس : ج 5 ص 365 ح 8452 عن أنس . ( 6 ) مسند الشاميّين : ج 1 ص 294 ح 513 عن جابر بن عبد اللّه .